Ce sont des sophrologues qui exercent légalement dans le domaine social. Ils doivent avoir la compétence requise pour l'obtention légale du statut de "travailleur social".
Ils doivent donc être en possession des diplômes nécessaires pour l'obtention de ce statut.
Ils exercent des professions, telles que celles, d' "éducateur-spécialisé", de "moniteur-éducateur", d' "éducateur de jeunes enfants", d' "assistante sociale", ou encore de "conseillère conjugale" ou de "conseillère économique et familiale", etc..


Ils sont présents dans les banlieues, ou au cœur des quartiers urbains, dans les campagnes les plus reculées comme sur les lieux de travail, et d'une manière plus générale dans tous les lieux de vie.
Ils y offrent leur compétence, leur habitude du terrain, et leur connaissance du contexte social et économique ; ils s'occupent de ceux qui vivent des difficultés (ou parfois de véritables handicaps), dans un ou plusieurs domaines de leur existence (Travail, santé, famille, logement, scolarité etc.).
C'est donc à toutes sortes de situations, qu'en tant que travailleurs sociaux, ils sont confrontés : chômeurs récents ou de longue durée, situations de crises vécues dans certaines familles du fait de grandes difficultés traversées par ou plusieurs des membres etc..
Par leur fonction même, ils savent à quel point, la perte d'un emploi, une rupture conjugale, le handicap d'un enfant, l'alcoolisme, la toxicomanie, peuvent mettre socialement en danger certains ! Ils sont plus que tout autre professionnel, au courant des effets que peuvent avoir, pour une femme ou un enfant, le fait d'être confronté à des violences, pour une famille de glisser vers le surendettement ! Ils connaissent les conséquences que peuvent même avoir chez des personnes fragilisées, certains tracas administratifs !
Ils savent combien ces diverses situations, peuvent être à la source de sentiments de menace existentielle.
Ainsi les "sophrologues sociaux" mettent au service de ceux qu'ils ont en charge, ce qu'ils ont acquis par leur formation, et par leur expérience tant professionnelle que personnelle, de travailleurs sociaux. Mais ils peuvent en outre, mettre à leur disposition, leurs compétences de sophrologues caycédiens.
De ce fait ils sont encore plus aptes à les accompagner dans leurs difficultés ; ils peuvent mieux que quiconque, les aider, à reconstruire un projet d'existence, à découvrir leur propre valeur, à reconquérir une nouvelle responsabilité et une nouvelle dignité.

Mais les personnes qui se présentent aux travailleurs sociaux, ne le font qu'en fonction des réponses qu'elles attendent de l'institution.
C'est ainsi qu'une femme qui veut divorcer vient s'informer de ses droits ; une grand-mère vient se renseigner sur ses possibilités de voir ses petits-enfants, alors que les parents le lui refusent ; telle femme enceinte cherche à savoir les aides qu'elle peut obtenir ; une autre, battue par son fils majeur toxicomane, vient chercher des informations sur ce qu'elle peut faire pour se protéger, sans risquer de dénoncer celui-ci comme un délinquant. Ou encore, c'est un enfant maltraité qui demande de l'aide, ou un homme incarcéré, qui n'a plus de nouvelles de sa femme et de ses enfants, qui veut savoir ce qu'ils deviennent etc..

Or aujourd'hui en France, et dans certains pays d'Europe, nous assistons à une véritable fracture sociale. On voit apparaître en effet une nouvelle couche de population marginalisée; celle-ci est faite d'allocataires du Revenu minimum d'insertion (R.M.istes), de "Sans domicile fixe", de chômeurs de longue durée.
Une partie de plus en plus grande de cette population vit de grandes difficultés, sur le plan physique, du fait de conditions parfois précaires d'existence ; elle vit aussi des souffrances psychoaffectives, avec notamment de graves sentiments de dévalorisation.

Elle n'est pas toujours prise en charge par les travailleurs sociaux. En effet elle ne relève pas forcément d'une demande précise qui correspond à la vocation officielle de telle ou telle institution sociale. En outre, par tradition ou problèmes institutionnels, beaucoup de travailleurs sociaux n'ont pas encore aujourd'hui de formation sophrologique.

Ces situations ne relèvent pas non plus vraiment d'une prise en charge clinique. Elles ne sont en effet pas assimilables vraiment à des "dépressions". D'ailleurs, elles ne sont pas prises en charge par la Sécurité Sociale.
Le seraient-elles, que ces personnes d'ailleurs, n'iraient pas voir le médecin ou le psychologue clinicien, parce qu'elles ne se sentent pas, et à juste titre, à proprement parler, malades.

Comme l'indique leur dénomination, les Sophrologues caycédiens de la Prévention et de l'Education, n'ont pas de fonctions cliniques ou de soins ; ils n'interviennent pas non plus dans les institutions social.
Ils ne peuvent en aucun cas recevoir des patients en consultation individuelle en cabinet. Leur rôle est en effet "sur le terrain". Ils n'en jouent pas moins un rôle de plus en plus fondamental à plusieurs niveaux. Leurs champs d'activités, sont en effet vastes, multiples et diversifiés.

Du fait de la diversité des champs d'intervention qui sont les leur, ils doivent donc avoir d'importantes qualités de créativité et d'adaptabilité. Celles-ci ne doivent cependant pas les faire se départir d'une grande rigueur ; celle-ci est en effet nécessaire pour respecter le processus vivantiel de transformation progressive, qui est à la base des méthodes sophrologiques, telles qu'elles ont été crées par le Professeur Caycedo.

Egalement du fait de cette diversité, nous ne pouvons donner des diverses activités des sophrologues de la Prévention et de l'Education qu'une liste non exhaustive. Elle est cependant nous semble-t-il suffisamment parlante pour saisir le rôle de plus en plus important qu'ils sont amenés à jouer "dans la cité".

Ils peuvent en effet intervenir :

- Auprès de certaines catégories de population en "mal de vivre".

Les Sophrologues de la Prévention et de l'Education peuvent en effet être amenés notamment à intervenir, en collaboration ou en complémentarité des travailleurs sociaux non sophrologues, auprès d'une population marginalisée.
Nous avons vu en effet que les personnes ne s'adressent le plus souvent aux institutions sociales, qu'en fonction des réponses qu'elles attendent de l'institution, par rapport au règlement d'un problème administratif, d'une aide matérielle, d'informations sur leurs droits etc.
Il n'en reste pas moins toute une population en "mal de vivre", qui ne peut comme nous venons de le voir, s'adresser à elles.
Cette population n'en souffre pas moins d'un sentiment d'exclusion, de dévalorisation et de la perte du sentiment de leur Dignité humaine.

Enfin toute une catégorie de populations, certes différentes, n'en souffre pas moins d'une perte de "ses valeurs propres", et de ce fait est une proie toute prête aux propositions que peuvent leur faire un certain nombre de sectes, que l'on voit prospérer de plus en plus aujourd'hui.

Les méthodes sophrologiques caycédiennes, en tant que procédés propres et originaux inspirés de la Phénoménologie, paraissent pouvoir être particulièrement aptes, à aider ces populations à reconstruire un projet d'existence, à découvrir leurs propres valeurs, reconquérir une nouvelle responsabilité et une nouvelle dignité.

De ce fait, les Sophrologues de l'Education et de la Prévention, semblent devoir jouer un rôle de plus en plus important dans la cité, tant dans l'aide à la réinsertion, que dans la prévention et la lutte contre le développement des sectes.

Ces interventions des Sophrologues de la Prévention et de l'Education, dont l'efficacité a fait aujourd'hui ses preuves dans plusieurs pays,4 se situent généralement dans le cadre d'un partenariat avec les collectivités locales (Conseils municipaux, départementaux, régionaux).
Dans le même ordre d'idées, et pour les mêmes raisons, certaines administrations pénitencières ou centres de rééducation, sont amenés à faire appel à des Sophrologues de la Prévention et de l'Education.

- Auprès de catégories de population vivant une situation de "crise".

Les Sophrologues caycédiens de la Prévention et de l'Education peuvent aussi être amenés à créer des groupes d'Entraînement sophrologique composés de personnes traversant une des grandes crises de l'existence, comme ce peut être le cas par exemple, dans les situations de chômage, à la ménopause, lors de la mise à la retraite, ou chez des personnes présentant des difficultés d'adaptation à un nouvel environnement, ou encore des personnes qui vivent une situation de deuil, de rupture ou de séparation.
Ils peuvent de la même manière être amenés à intervenir auprès des membres d'une famille, qui vit un sentiment de menace existentielle, parce qu'un des leurs, est délinquant, sidéen, toxicomane, ou dans les centres de lutte contre l'alcoolisme etc...

Ils apportent avec les méthodes sophrologiques une aide précieuse aux personnes âgées.

En effet, chez celles-ci, le Corps est souvent désinvesti, ou éprouvé seulement sur le mode du "souffrir" et de la dévalorisation ; du fait de déficiences sensorielles, la relation au monde est modifiée, la mémoire est altérée, l'isolement est fréquent et la vie relationnelle fortement réduite, tandis que les perspectives d'un avenir préférable sont considérablement limitées.

Les méthodes sophrologiques caycédiennes permettent de les aider à retrouver une "présence au corps" plus satisfaisante, d'utiliser au maximum les capacités sensorielles qui restent et donc de maintenir une relation au monde de qualité.
Ce dernier facteur, et une meilleure utilisation des capacités mnésiques, permettent de rompre, d'autant plus facilement, l'isolement si fréquent dans cette catégorie de population, que les méthodes se pratiquent en groupe.
Enfin la possibilité de donner une "valeur" et un sens au temps qui leur reste à vivre, leur permet de rompre avec l'indifférence ou la tristesse habituelle de cet âge.

¡ Lorsqu'ils ont par ailleurs une fonction pédagogique.
Les Sophrologues caycédiens de la Prévention et de l'Education peuvent utiliser leurs compétences sophrologiques auprès des enfants, des adolescents, confrontés aux problèmes de leur âge ou en difficultés scolaires.
Ils interviennent ainsi, dans les établissements d'enseignements primaires, secondaires, supérieurs et dans les facultés, ainsi que dans les associations, clubs, Maisons de jeunes, ou groupes divers d'adolescents ou de jeunes adultes.

¡ Ils peuvent être amenés à exercer en collaboration avec des professions médicales.
C'est le cas dans des domaines tels que la préparation à la naissance, l'accompagnement à la mort, l'aide au traitement des problèmes d'obésité,5 l'acceptation des prothèses. Leur intervention s'effectue alors dans les centres de soins, hôpitaux, cliniques, cabinet médicaux, dispensaires ou associations, où exercent des médecins, avec leur accord, et sous la responsabilité de ceux-ci.

¡ Les Sophrologues caycédiens de la Prévention et de l'Education jouent un rôle important dans le Sport, et les activités physiques artistiques et de spectacle.
Des entraîneurs, professionnels de la "préparation physique et mentale", en ont fait l'expérience avec de très nombreux sportifs de haute compétition; aujourd'hui de très nombreux athlètes de niveau olympique ou mondial bénéficient de ces méthodes.

Il en est de même des personnes pratiquant des sports de loisirs.
- ou encore dans le cadre plus délicat de celles pratiquant les activités sportives pour handicapés ("handisport").
- ou chez celles pratiquant des "activités physiques artistiques et de spectacle" (cirque, ensembles chorégraphiques).

Les méthodes sophrologiques caycédiennes leur permettent en effet de mieux percevoir les sensations indiquant la position du corps, de mieux se situer dans l'espace, les aident à mieux repérer les sensations intéroceptives indiquant le fonctionnement des différents organes, mieux apprécier l'effort demandé au corps, et les capacités de réserve qu'il peut mettre en jeu.
Elles aident également le sportif à gérer le stress de la compétition, et la peur de la contre-performance. Elles l'entraînent, à augmenter sa capacité de concentration, à mieux utiliser les temps de récupération. Elle lui permettent de donner un sens et une valeur à son existence d'athlète, et du coup à mieux accepter les contraintes de la discipline existentielle que celle-ci exige ; elles l'aident à se surpasser.

Et dans le monde du spectacle.
Outre l' "Entraînement sophrologique de la mémoire", très importante pour les acteurs, les méthodes sophrologiques aident les professionnels du spectacle, à mieux gérer le "trac", à mieux vivre les horaires et une discipline exigeante. Elles les aident à une meilleure concentration et à une plus grande "présence".
C'est pourquoi des troupes de théâtre, des corps de ballet, des orchestres, sont de plus en plus nombreux aujourd'hui, à faire appel aux compétences de Sophrologues de la Prévention et de l'Education.

A Leur rôle est aussi très important dans le monde du travail, auprès d'équipes de toutes sortes, que ce soit au niveau des entreprises ou des administrations.
En effet, l'aide que les Sophrologues de la Prévention et de l'Education, peuvent apporter à ceux qui souhaitent se sentir un peu plus exister dans leur profession, (que ce soit dans les entreprises, les administrations ou les institutions), a aussi fait ses preuves.

- Tant auprès des Responsables d'Entreprises, que des cadres, qui vivent souvent d'une manière stressante, avec des horaires parfois surchargés, l'obligation d'être "performants", les difficultés de gestion d'un travail d'équipe, et des responsabilités lourdes de conséquences.

- Qu'auprès des employés, soumis parfois à des rythmes de travail stressant (cadences de production à respecter), ou à des horaires décalés (déplacements professionnels - travail de nuit etc.), ou à des risques particuliers (exemples : employés de banque soumis aux risques de hold-up).

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